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当前位置: 中南大學楊雨教授工作室－辨章學術，考鏡源流；鐫刻詞心，吟唱經典；传播文化，继往开来。 >> 论文- [1]杨雨 赵鹿园.丰亨豫大政治理想构建中的徽宗宫词[J]. 安徽芜湖.中国诗学研究, 2019 (第16辑) : 203-216.
- [2]刘晓丽, 杨雨.李清照词的“第一读者”考论[J]. 上海.词学, 2019 (第41期) : P109-130.
- [3]赵鹿园, 杨雨.《徽宗朝丰亨豫大的政治理想与月令的文体新变》[J]. 湖南长沙.中南大学学报（社会科学版） (2019年第一期)
- [4]何淑滨, 杨雨.笑看浮云的了悟——论辛弃疾之园林词[J]. 上海.中国文学研究, 2011 (2) : 111-150.
- [5]杨雨.诗意的“抒情”与“拒绝抒情”——当代网络诗歌创作的悖论与弥缝[J]. 贵阳.贵州社会科学, 2011 (3) : 35-38.
- [6]杨雨.婉约之约与词体本色[J]. 广州.中山大学学报（社科版）, 2010, 50 (227) : 32-43.
- [7]杨雨.新世纪文学焦虑的纾解与网络媒介的力量[J]. 长春.文艺争鸣, 2006 (4) : 55-58.
- [8]杨雨.悲情之雅与欢娱之俗——试论明末清初词学思想向悲情之雅的复归[J]. 兰州.兰州大学学报, 2010 (4) : 18-26.
- [9]杨雨.歌者之词与文人之词[J]. 海口.海南大学学报, 2007 (6) : 661-668.
- [10]杨雨.音乐文学系统和诗学系统的裂变与交融[J]. 长沙.求索, 2006 (7) : 184-188.
- [11]杨雨.豪放派词学理论的“集体失语”与格律派词人的“群体传播”[J]. 桂林.社会科学家, 2006 (3) : 17-21.
- [12]杨雨.香农、施拉姆传播系统模式和词的传播活动[J]. 呼和浩特.内蒙古社会科学, 2007, 28 (5) : 131-135.
- [13]杨雨.中国传统文学批评中的体悟性型思维[J]. 合肥.学术界, 2006 (3)
- [14]杨雨.婉约之词与豪放之曲[J]. 桂林.社会科学家, 2006 (4) : 18-21.
- [15]杨雨.论词学范畴之“轻”与“重”[J]. 西宁.青海社会科学, 2006 (3) : 77－80.
- [16]杨雨.宋词传播系统中的“不和谐音”——豪放词[J]. 长沙.求索, 2005 (11) : 156-159.
- [17]白寅, 杨雨.中国古代文论中意象批评法形成的思维路径[J]. 广州.暨南学报, 2005 (6) : 81-88+140.
- [18]杨雨.从传播学角度论“婉约”词发展的两个阶段[J]. 兰州.甘肃社会科学, 2006 (4) : 149-153+205.
- [19]白寅, 杨雨.中国古代文学批评中的系统型思维[J]. 乌鲁木齐.新疆社会科学, 2006 (4) : 88-94.
- [20]杨雨.中国男性文人气质柔化的社会心理渊源及其文学表现[J]. 济南.文史哲, 2004 (2) : 107-112.
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